三卅·瓦厂春旺艺术节暨高孝午 “不倒翁:梦想-龙”首发主题艺术展开幕
基本信息

2024-01-22 -2024-03-26

北京

瓦美术馆

北京市怀柔区北沟村

劳炜科(2046)

三卅-瓦厂

高孝午工作室

高孝午

展览图册

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122日,在甲辰龙年来临之际,2049投资集团旗下瓦美术馆携手著名艺术家高孝午,举办的首届三卅·瓦厂春旺艺术节暨 “不倒翁:梦想-龙”首发主题艺术展正式开幕。该展由劳炜科(2046)担任策展人。2049投资集团执行总裁曹冰,2049投资集团酒店运营总监邵冰岩,知名艺术家、诗人王艾,著名诗人、词作家、画家范学宜,知名艺术家陈欣,中国服装论坛创始人王军 ,时代空间创始人、中央美术学院建筑学院学术部副主任阿福 (黄良福),苏富比艺术学院大中华区负责人、维尔潘中国代表赵能, 策展人、文旅企划专家黄翊及艺术圈资深人士,艺术爱好者,媒体代表等一百余人参加了本次位于怀柔长城脚下北沟村的特别开幕式。

 



艺术家高孝午自2020年起每年元月陆续发表不倒翁《梦想-鼠》、《梦想-牛》、《梦想-虎》、《梦想-兔》,该系列是高孝午以十二元辰首位图腾为发端,在2013年《十二因缘》系列探索基础上,对生肖图腾进行进一步解构和再演绎,实践传统文化的转化和“再生”,力图发挥艺术作用于社会的最大有效性。在生肖之外,高孝午亦创作有《不倒翁:梦想-狮》等。狮子、龙、十二元辰(生肖),作为东方图腾和象征性动物,自古代表诸多寓意,享有特定的历史和文化地位。高孝午将创作历程中“城市梦想”系列的“梦想”议题和(充气)圆球型雕塑语言进行创作延展,对东方动物图腾进行重塑、转化,消解了既定固有的文化和形象图谱,追本溯源探求历史长河中的鲜活样态,并赋以当下语境的人文新内涵。

 

 

千年以来民众习以为常,普遍认为只是一种孩时玩具的不倒翁。实际,可溯源到距今6000余年前西安半坡母系氏族“虚则欹(qī 倾斜)、中则正,满则覆”的巧妙取水陶罐。相传到了先秦,孔子借作为酒具的不倒原理的欹(qī)器启示弟子办事做人要适中,不虚不满。后人便将此酒器放在座位右侧以自我警醒,“座右铭”一词也由此而来。“不倒翁:梦想”系列作品即是高孝午链接古人智慧,倡议像不倒翁一样恒顺、圆融、和而不同,寄寓和祝福每一个人的梦想与实践。春秋代序、寒暑迭迁,未来充满神秘,不可预知;未来又预示美好,应该梦想!

 

 

2020年以来,高孝午“不倒翁:梦想”系列,鼠、牛、虎、兔作品先后在北京西单大悦城、侨福芳草地、中国大饭店等公共空间首发,本次艺术家高孝午与瓦美术馆携手选择在长城脚下北沟村进行“不倒翁:梦想-龙”首发,一方面是艺术家从城市到乡村,发挥艺术作用于社会最大有效性,实践“凡人艺术”的又一次推进;同时,长城作为中华文明的重要象征之一,龙作为中华民族的图腾,高孝午以链接古今,对话和承续的方式,在文明和时代现场,邀约公众一起龙年开新,共同祝福梦想成真,具有社会、人文和艺术多方面意义。

 

 

值得注意的是,本次主题艺术展,在瓦美术馆二层专门设置了“不倒翁:高孝午‘凡人艺术’的传承探索”学术单元,在该单元空间中我们不但可以看到,高孝午先生二十年艺术历程中“城市梦想”、“宠神”、“出入”、“再生”、“共境”等系列的代表作品。通过阅读单元入口处的前言,可以从本次展览策展人劳炜科(2046)的角度了解艺术家高孝午的创作立场、阶段和脉络,这也是“不倒翁:梦想”系列创作背景和学术脉络的首次系统呈现。在策展人看来,高孝午一直擅长在人世间的日常里,洞察、转化和表达,所实践的是他“凡人艺术”的本心。从“紫禁城”到“不倒翁:梦想”,及至“再生”、“共境”,二十年来,高孝午始终在用凝练温润的艺术语言,在艺术无国界的持续传播和共鸣里,带给我们某种东方的浪漫、诗意,全球共生共境的哲思和多元的美学意味。有关时代和信仰,有关忧思和期许,都是高孝午在动态发展的中国和世界文化里,以一种在地积淀、世界表达的艺术创作姿态,发出“当下即是”的警策、共勉和“愿天下太平”的真挚期盼。

 

 

展览在《不倒翁:梦想-龙》首展和迄今为止“不倒翁:梦想”系列已发布的鼠、牛、虎、兔、龙250-280cm高作品阵容之外,在瓦美术馆、三卅·瓦厂空间同步展出艺术家高孝午二十年艺术历程中“紫禁城”、“城市梦想”、“宠神”、“出入”、“再生”、“共境”七个系列,共计二十八件艺术佳作。

 

 

据悉本次“不倒翁:梦想-龙”主题艺术展将持续至326日。展览期间,瓦美术馆还将举办一系列活动。